Categoría: Silvia

Ser feminista y ser marika

El texto a continuación es tomado (sin permiso) del muro de Yecid Calderón en Facebook, Copio y pego porque creo que yo no hubiera podido expresar mejor esta postura con la que coincido. Creo que es una asunto que es importante pensar y trabajar mucho.
Muchas gracias, Pinina

Yo no soy feminista o adscribo a los feminismos porque quiera obedecer a una moda de defender mujeres o congraciar con ellas por una cuestión meramente de género. Soy un investigadora marika consciente que la opresión de género tiene implicaciones sobre mi cuerpo marika, sobre mi sujeto marika y pone en tela de juicio (como sucede con las mujeres, los pobres o los negros) mis capacidades, mi moralidad, mi condición humana. De la misoginia derivan cosas como la homofobia&lesbofobia, la transfobia, la afeminofobia. Sumado a ello, estudio feminismos porque tales estudios reconocen, dentro de la opresión de género, una situación relacionada con la clase y con la raza, cosas que también me afectan. De ahí a querer apropiarme de la lucha que les corresponde a las mujeres o de subestimarlas como los demás machos para considerar que he de defenderlas, eso es otra cosa. Por supuesto con algunas mujeres sororizamos y marikosolidarizamos por convergencia puesto que nuestro opresor es común. Pero yo defiendo mi propia lucha marika, mi trabajo de deconstrucción, análogo al de las mujeres, los pobres, los negros, los ninguniados. Quiero indicar que esta lucha es marika, será marika, unida a las demás marikas que sean conscientes de su corazón marika, de su sangre marika, de su pensamiento marika, para enarbolarlo y defenderlo contra quienes nos pisotean por marikas; enrostrar esta realidad marika, de cara al ostracismo marika que permite al homicidio marika (al marikicidio), al suicidio marika, al matoneo a la marika, al capitalismo gay contra la marika —que roba el amor a los niños y jóvenes marikas, para feriarlos en la frívola industria rosa de los estereotipos complacientes con el heteropatriarcado—, pasear rampantes frente a sus ojos indolentes, sin decir o hacer nada.

Yecid Calderón (Pinina Flandes) en Facebook

El problema del sistema educativo para las personas trans

A diferencia de otros países en donde se han adelantado investigaciones que evidencian la situación de la población trans frente al sistema educativo, en Colombia no existe aún estudios sobre la transfobia en estos ámbitos, tan solo se cuenta con algunas denuncias de discriminación y procesos jurídicos frente a las mismas. Al respecto, cabe aclarar que tampoco se tienen datos precisos que demuestren la magnitud del problema y las consecuencias a las que esto conlleva.

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Muero

Descendió desde el cuello por la espalda, fue horrible, mis manos y mis pies quedaron helados, mi cara arde. Voy a morir pronto. A veces, me aterra la idea de morir. Otras veces pienso que puedo morir tranquilo, hice lo que quise hacer en esta vida. Crie dos hijos maravillosos, que ya son dos adultos autónomos y, pueden necesitarme, pero pueden vivir sin mí. Logré lo que me propuse en otros ámbitos, aunque el ojo de otro pueda señalar que nunca “alcancé el éxito”.

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María Luisa Fuentes. Sexo: F

El próximo 23 de noviembre se estrena el documental de Rubén Mendoza que cuenta la historia de una mujer trans que nació y vive en Boavita, Boyacá. Le pedimos a una mujer como ella que escribiera desde su perspectiva sobre la película.

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Amigo

Lloró amargamente, lloró el jueves 6 de octubre de 1988. Lloró porque había perdido su sentido en la vida. Lloró porque el “no” había ganado el referéndum convocado por Pinochet.

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Mi vecino

La castidad no tiene, a mi modo de ver, mérito alguno. Yo no la practico, simplemente me sucede, con criminal frecuencia. He llegado a pasar años sin sexo. Ahora mismo llevo un verano de ¿cuánto será? ¿seis meses? No. Mucho más. ¿Cuándo sería la última vez? Debió ser la rubia aquella que me alojó en Madrid, completamente loca y como diez años mayor que yo. Eso fue hace… ¡mierda! como año y medio.

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Si yo fuera

Desde el pasado 24 de junio, la Alcaldía Mayor de Bogotá adelanta un taller de escritura en el que 20 personas de los sectores sociales LGBTI comienzan el camino de recabar en su memoria para dar cuenta de su realidad. Durante 15 sesiones de formación, Fernanda Trías, Álvaro Robledo y Juan David Correa guiarán a las personas asistentes. Aquí el primer texto de dicha experiencia. La autora es Silvia Forero, una mujer trans.

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Doce reflexiones sobre la visita del bus del odio

Un bus pintado de naranja y con unos letreros que hacen un llamamiento a la discriminación de niños y niñas que siente que su sexo y su género no coinciden llegó ayer, sábado 20 de mayo, a la Plaza de Bolívar. Estas son algunas reflexiones que me surgen de prácticamente tres días de pensar en esta situación, claro son más preguntas que respuestas.

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Gilda Wabbit (a la izquierda) subió a un tren en Nueva York el 19 de febrero y se sentó en un puesto que encontró vació. A otro pasajero, inmigrante de Guinea, le llamó la atención cómo se veía con su compañera de puesto y pensó que la situación era simbólica y les tomó una foto y la publicó en instagram diciendo que así se veía la libertad y la convivencia. La foto empezó a hacerse viral y un medio de derecha lo publica como la prueba de que “Este es el futuro que los liberales quieren” y ahí se armó el pedo. Los liberales empezaron a decir que sí, que ese es un futuro deseable, los conservadores a decir que es cosa horrenda…

Cómo siempre corren bytes y bytes de digo que te diré en todos los espacios de Internet. Pero más allá de las posturas políticas, la conclusión es sencilla, si un inmigrante guineano, una mujer que usa un niqab y una cantante drag de Kentucky pueden convivir, ¿por qué el resto de la humanidad no podría?

El artículo de Wired donde encontré la noticia

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